Хороший дом, хорошая жена, хорошие дети, что еще нужно, чтобы встретить старость? Забыто и не сказано главное. А где будущее наших детей? Где тот огромный "дом", в котором им жить расти и процветать? Поколение семидесятых, где Ваши достижения, где созданное благополучие для дальнейшей жизни нового поколения. Ничего нет! Ничего.

Я посвятил свои молодые годы служению отечеству, его защите. Авиация - это моя любовь. Я был бы рад любому мало, мальскому улучшению твоего положения. Но, ничего нет, ничего. Все только ухудшается. Сердюков, как главный "обос...алиссимус", как маршал "табуреткин" провел замечательную реформу Армии, провел так, что от нее ничего не осталось, кроме высоких зарплат и пустословной присяги для начинающих воинов. А в эпоху моего отца СССР двигался в ногу с Америкой. Авиация становилась все мощнее и мощнее, все современней и современней. Мы воочию видели достижения военной науки и качественные изменения в поступающем новом оружии. Авиация была показателем несравнимого успеха всех институтов хозяйства страны, и придавала нам уверенность в боеспособности наших, хочу повторить наших, Вооруженных Сил и придавала нам уверенности в завтрашнем дне, придавала уверенности в безупречной защите уже созданного к тому времени прогрессивного хозяйства страны, в которое каждый внес свой вклад. Прошло 20 лет. 20 лет реформ и переустройств, провальных экспериментов и разрушительных опытов. И, что? Ничего, ничего, что могло бы мне придать уверенность в надежной защите! На уровне подсознания приходит понимание, что граница на замке не простые слова, это оборона родной земли, где развивалась моя культура, где берет начало и находится корень всего русского, место рождения предков, где находится поле моей и Вашей деятельности. Мы, что, стали жить лучше? У нас нет врагов? А, если есть враги, почему открыты границы?

Конечно, каждый из нас живет лучше и имеет больше, чем в 90-м, но и мир не стоял на месте. Был внедрен в повседневное и индивидуальное пользование компьютер, в разы повышено качество машиностроения, введены новые технологии во все сферы жизни. Все это у нас есть, и было бы в СССР. От этого никуда не спрятаться. Мир в вечном движении, как и прогресс.

Но, Уважаемые мои сограждане, живущие в России у нас нет самого главного, что обуславливает наше благополучие. У нас нет государства.

Имей все блага цивилизации, пользуйся ими, но ты никогда не получишь удовлетворения от жизни если все это не защищено, если все это мгновенно может превратиться в пшик. У нас нет государства. Мы проживаем свою жизнь и не задумываемся о будущем. Мы стали считать, что материальные блага нашим детям заменят духовную пищу. В чем наше отличие от остального мира? Его нет. Мы "хапаем" все западное, при этом ни на минуту не задумываемся о том, что теряем свое, именно свое, родное. Свои законы, установленные нашими предками. Свое особенное государство, построенное с огромными потерями и репрессиями прошлыми поколениями. А, что взамен? Все западное, ничем не отличающееся от других? Их ценности для нас, стали выше и правильнее. А как же наши деды? Они берегли свои подвиги, свой быт, свою память. Они были не правы?

А может, не правы мы? Мы внедряем и оберегаем чужие ценности, чужие законы, чужую собственность. Может быть, поэтому, наше государство стало для нас чужим? Ведь, все свое самобытное мы обругали, мы оплевали, если не сами, то позволили это сделать другим.

Мы стали больными людьми, без идентичности, без самобытности, без принципов, а главное остались без желания жить в таком государстве. Нас ничего не отличает от немцев, французов, австрийцев, поляков и других Европейских народов. Может, тогда и государство нам ни к чему. А зачем оно нам? У нас с европейцами никаких отличий, а значит, и отделять нечего.

Или, все же стоит, отделится от остального мира границей, чтобы основать свой мир, понятный только нам и близкий и родной, только нам, и попытаться конкурировать своими достижениями с Западом. А если стоит, построить свое государство, свой родной мир, по которому так романтично тосковал С. А. Есенин, тогда нам стоило бы признать себя достойными своих предков. А это значит: Один за всех и все за одного. Все свои силы направить на врага, всю свою энергию направить на врага. А враг наш, тот, кто нас разъединяет.

Наш русский предок прославил нас по всему миру, при этом, не имея глубокого европейского воспитания, не имея благ чужих, довольствуясь малым, имея свое миропонимание не чуждое своему внутреннему миру. Наша страна звучала по всему миру своими достижениями, своей самобытностью, особенным устройством государственного управления, своим желанием и стремлением к коммунизму. И нам хотелось жить там, в своей стране, в своих стремлениях, со своими достижениями. Стремление быть первыми преобладало, чтобы соблюсти основной закон природы - естественный отбор. Нет, это не социал-дарвинизм, это яркое желание выжить самим и сохранить свою цивилизацию. И это было все наше родное, отличное от всех.

Что сейчас? Кто может сказать, правильно ли это? Когда после десятилетнего правления страной выискиваются незаметные родному населению достижения, и встает вопрос, а достижения ли это. У нас воруют все, что плохо лежит, при этом не уделяют должного внимания институту милиции работе прокуратуры, судов, и при этом обвиняют свой народ в несознательном отношении к власти. Все время звучат обвинения в адрес народа, обвиняют во всех грехах, но при этом просят или даже требуют проголосовать именно за них - за обвинителей.

Но, мы оказались лучше своих правителей, олигархии, своей в кавычках элиты. Мы встали в позу - "нет". К нам пришло прозрение, наш путь в небытие. Понимают ли это наши рулевые, когда-то получившие от нас легитимность, доверие и не оправдавшие наших надежд и чаяний.

По всей вероятности у них свое видение будущего, а у нас свое. Нам стало не по пути, наши дороги разошлись. А, это значит, что кто-то должен свернуть. Или народ на путь революций, или наше руководство должно пойти за народом. Иначе никак. Мы стали понимать диалектический метод, что движение имеет двоякую форму: эволюционную и революционную и это выход из тупика, осознание ельцинского обмана, гайдаровских реформ, чубайсовского грабежа, путинского замораживания и сокрытия.

Движение эволюционно, когда прогрессивные элементы стихийно продолжают свою повседневную работу и вносят в старые порядки мелкие, количественные, изменения.

Движение революционно, когда те же элементы объединяются, проникаются единой идеей и устремляются против вражеского лагеря, чтобы в корне уничтожить старые порядки и внести в жизнь качественные изменения, установить новые порядки.

Эволюция подготавливает революцию и создаёт для неё почву, а революция завершает эволюцию и содействует её дальнейшей работе. Так понимал мир Иосиф Виссарионович Сталин и оставил нам в своей работе "Анархизм или социализм?" Прав ли он был, покажет время.

Иванов В. В.

Если крикнет рать святая

"Кинь ты Русь живи в раю!

Я скажу: "Не надо рая,

Дайте родину мою".

1914 г. С. А. Есенин

http://www.dal.by