Г. В. Плеханов — марксист, деятель российского и международного социал-демократического движения, один из основателей РСДРП. Автор фундаментальных работ по философии, социологии, эстетике, этике, истории русской общественной мысли. (1856-1918)
Ю. И. Тлисов, кандидат исторических наук, доцент, член ССО, г. Черкесск
Первая марксистская организация в России
(К 130-й годовщине группы «Освобождение труда»)
Марксизм как единственно революционная теория, научно выражающая коренные интересы пролетариата, вырос, возмужал и прочно утвердился в рабочем движении различных стран в острой непримиримой борьбе против буржуазных и мелкобуржуазных течений. Так было и в России. До начала 80-х годов позапрошлого века в российском революционном движении господствовали народнические идеи. Народничество не признавало решающей революционной роли рабочего класса, отрицало применимость учения К. Маркса и Ф. Энгельса к условиям России. Передовая революционная мысль страны выступила против взглядов народников. Переход на идейные позиции марксизма был связан с группой «Освобождение труда» - первой марксистской организацией России.
Группа «Освобождение труда» возникла в Швейцарии 25 сентября 1883 года (Женева). В ее состав вошли Г. В. Плеханов, П. Б. Аксельрод, Л. Г. Дейч, В. И. Засулич и В. Н. Игнатов - до того активные революционные народники. Бессменным руководителем группы стал Г. В. Плеханов.
К. Маркс и Ф. Энгельс установили широкие связи с русскими революционерами, учили их умению применять теорию марксизма к экономическим и социально-политическим условиям своей страны, вырабатывать правильную тактику революционной борьбы. Отмечая исключительное влияние произведений основоположников научного коммунизма на свое мировоззрение, основатель первой марксистской группы «Освобождение труда» Г. В. Плеханов писал: «Лично о себе могу сказать, что чтение «Коммунистического манифеста» составляет эпоху в моей жизни. Я был вдохновлен «Манифестом» и тотчас же решил его перевести на русский язык» (Соч. т. 24, с. 178-179). Кроме этого на русский язык были переведены такие труды К. Маркса и Ф. Энгельса, как «Нищета философии», «Развитие социализма от утопии к науке», «Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии», «Наемный труд и капитал», сборник статей Ф. Энгельса о России и другие. Тем самым революционеры России получили возможность воспитываться на гениальных марксистских творениях. И в этом заключается великая заслуга группы «Освобождение труда» Г. В. Плеханова.
Опираясь на учение К. Маркса и Ф. Энгельса, Г. В. Плеханов доказал ошибочность воззрений народников. Группа «Освобождение труда» проделала большую работу по распространению марксизма в России. Для распространения марксизма в России складывалась благоприятная обстановка: крестьянство было пассивно, в то время как рабочие выступления были очень частыми. Стали появляться марксистские кружки, ведущие пропаганду среди рабочих. В 1883 году - кружок Д. Благоева, в 1889 году - кружок М. И. Бруснева, в 1888 году марксистский кружок возник в Казани, его организовал Н. Е. Федосеев.
Особенно велики заслуги Г. В. Плеханова в защите, пропаганде диалектического и исторического материализма. Появление марксистской философии Г. В. Плеханов рассматривал как великую революцию в истории общественной мысли, в истории философии. Его работы «Наши разногласия», «К вопросу о развитии монистического взгляда на историю», «Очерки по истории материализма», «О материалистическом понимании истории», «К вопросу о роли личности в истории», «К шестидесятой годовщине смерти Гегеля» и другие, написанные до 1903 года, вошли в золотой фонд марксистской литературы. В них показана связь марксизма с предшествовавшей философией, с большой глубиной изложены взгляды марксизма на историю общества.
Во всех своих трудах Г. В. Плеханов блестяще показывает, что в основе развития общества лежит материальная, производственная деятельность людей, развитие производительных сил, что общественное сознание людей зависит от экономического строя общества, определяется общественным бытием. Развитие общества совершается не по произволу отдельных людей, выдающихся личностей, а по объективным экономическим законам, познание которых является задачей революционной теории.
По разносторонности своих знаний,-по ясности и глубине мысли, по блеску ума Г. В. Плеханов стоял в то время неизмеримо выше лидеров международной социал-демократии. Он был общепризнанным авторитетом в вопросах марксистской философии, литературы и искусства. «Его личные заслуги громадны в прошлом, - писал В. И. Ленин о Плеханове, - За 20 лет, 1883-1903, он дал массу превосходных сочинений, особенно против оппортунистов, махистов, народников» (В. И. Ленин, Соч. Т. 20, с. 333).
Отдавая должное Плеханову, его заслугам перед рабочим классом, В. И. Ленин указывал, что «нельзя стать сознательным, настоящим коммунистом без того, чтобы изучать - именно изучать - все, написанное Плехановым по философии, ибо это лучшее во всей международной литературе марксизма» (В. И. Ленин Соч. Т. 32, с. 73). Из русских революционеров Георгий Валентинович Плеханов первый пришел к выводу, что единственно правильной революционной теорией является марксизм, и что он применим также к общественно-политическим условиям России.
Не меньшая заслуга группы «Освобождение труда» и прежде всего ее руководителя Г. В. Плеханова, состоит и в том, что они первыми из революционеров России создали научные труды, в которых защищали марксизм, давали марксистский ответ на многие коренные вопросы российского революционного движения, раскрывая несостоятельность народнической идеологии. Члены группы «Освобождение труда» установили тесные связи почти со всеми виднейшими представителями западноевропейского рабочего движения. Самую значительную страницу в этих связях представляют товарищеские отношения Ф. Энгельса с Г. В. Плехановым, В. И. Засулич. Ф Энгельс читал многие труды группы «Освобождение труда», одобрял ее деятельность. «Я горжусь тем, - писал он о группе, - что среди русской молодежи существует партия, которая искренне и без оговорок приняла великие экономические и исторические теории К. Маркса... Это прогресс, который будет иметь огромное значение для развития революционного движения в России» (К. Маркс и Ф. Энгельс Соч. Т. 36, с. 260).
Большое значение для идейного становления пролетарской партии в России имели проекты программ, разработанные Г. В. Плехановым. Давая оценку этим документам, в. И. Ленин отмечал, что они удовлетворительно разрешали свою задачу и стояли на уровне развития марксистской теории своего времени.
Значительное влияние группа «Освобождение труда» оказала на деятельность марксистских кружков, возникших затем в самой России. Но, как подчеркивал В. И. Ленин, группа «Освобождение труда» «лишь теоретически основала социал-демократию и сделала первый шаг навстречу рабочему движению» (В. И. Ленин Соч. Т. 25, с 132).
Весной 1895 года В. И. Ленин выехал за границу, встретился с Плехановым, Аксельродом и договорился с ними об установлении идейно-теоретических связей группы и марксистских организаций России.
Связь с социал-демократами, действовавшими непосредственно в России, позволила членам группы «Освобождение труда» усилить свою деятельность. Группа включилась в борьбу против оппортунизма «экономистов», их духовного отца Э. Бернштейна и «легальных марксистов». Г. В. Плеханов разоблачил прислужничество Э. Бернштейна перед буржуазией, его отступничество от марксизма и заявил, что за ревизию марксизма Бернштейна следует исключить из партии. Плехановская критика бернштейнианства не утратила своего значения в борьбе с современным оппортунизмом.
Завершающим этапом деятельности группы «Освобождение труда» является участие Г. В. Плеханова, П. Б. Аксельрода и В. И. Засулич в работе редакции газеты «Искра». В Швейцарии В. И. Ленин договорился с членами группы «Освобождение труда» об издании газеты «Искра» и журнала «Заря». Газета «Искра» стала сильнейшим оружием в борьбе за партию. Главным редактором и ведущим автором газеты был В. И. Ленин.
В оценке исторического значения группы «Освобождение труда» советская общественность исходит из характеристики ее деятельности, данной в трудах В. И. Ленина. Из литературного наследства группы «Освобождение труда» Владимир Ильич Ленин особенно ценил марксистские философские произведения Г. В. Плеханова, написанные им в 1883-1903 годах. В. И. Ленин в то же время подчеркивал, что его теоретические работы, «главным образом критика народников и оппортунистов - остаются прочным приобретением социал-демократии всей России, и никакая «фракционность» не ослепит человека, обладающего хоть какой-нибудь «физической силой ума до забвения или отрицания важности этих приобретений» (В. И. Ленин Соч. Т. 14, с. 226).
Когда первые российские марксисты во главе с Г. В. Плехановым начали активную работу по распространению марксистских идей, число сторонников научного коммунизма в России измерялось в лучшем случае десятками. Деятельность В. И. Ленина и созданной им партии рабочего класса - партии нового типа, большевистской партии привела к тому, что марксизм стал мировоззрением миллионов, их руководством к преобразованию мира на коммунистических началах.
Коммунистическая партия, рабочий класс, трудящиеся России с гордостью и любовью чтут память выдающегося русского пионера марксизма -Георгия Валентиновича Плеханова.
Ю. И. Тлисов,
кандидат исторических наук,
доцент, член ССО.
Добавить комментарий